«Йога является практикой, приводящей чувства под контроль и создающую внутреннюю систему мира и равновесия с самим собой и с окружением. Сама по себе йога не ведет к освобождению, это состояние приходит само, изнутри в результате «правильного усилия». Это специфическое умение видеть то, что есть, таким, как оно есть. Йога подготавливает к такому состоянию, но не дает его». (Джуши К. «Йога в повседневной жизни»)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Все техники в йоге связаны с развитием интуитивного восприятия. Не следует думать, что это легкий процесс. Практика насыщена паническими страхами, отчаянием и внутренними конфликтами. Это постоянная цепь саморазрушения. Осознание жестокости и неизбежности этой жестокости буквально оглушает ученика. Его обычные понятия о добре и зле исчезают. Только постоянное усилие по осмыслению препятствий помогает достичь внутреннего покоя», (Мукерджи А. «Мир Тантры»).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Активное наполнение ума (сатипаттхана) работает с повседневными явлениями, поэтому ей нет необходимости в посвящении в некие эзотерические тайны. Это, прежде всего, путь ответственности за свои действия. С авторитетом, религией или верой этот путь несовместим. Он опирается только на знание, приобретаемое практикой. Ученик получает лишь начальную инструкцию: «Начни и продолжай!», (Тера Н. «Сатипаттхана»).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Аксиомой йоги является закон причины и следствия. Все является следствием прошлых причин и само является причиной будущих следствий. Человек полностью погружен в этот процесс и вынужден постоянно сталкиваться с последствиями своих прошлых поступков. Это и есть «карма», избавление от которой йога видит в творческом отношении к настоящей ситуации и в осознании текущего процесса.
Немногие осознают, насколько автоматично и предопределено их мышление. Фактически, это клубок наших иллюзий, фантазий, неправильного восприятия и неверных выводов. Некоторые так и проживают жизнь в этом состоянии, но кто-то задумывается и задает себе вопросы «зачем?» и «как?», но решает их через эмоции. И только отдельные личности решаются глянуть истине в глаза. Это позволяет наблюдать и делать выводы, но проблемы не решает. Преодолеть это состояние можно только развитием одноточечного внимания и сознательного различения.
Приобретение такого истинного взгляда на жизнь избавляет от страха и ощущения неудачи. И тогда возникает желание передать это восприятие другим. Но люди, хотя и готовы признать, что шаблонно ведут себя, признать, что они и мыслят шаблонно, совершенно не способны. Устранение шаблонов мышления гением вас не сделает, но позволит увидеть собственные ошибки восприятия и выработать более адекватный взгляд на реальность», (Гостер Д. «Йога и западная психология»).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Руководство опытного гуру заключается в кратких указаниях, смысл которых ученик должен понять сам. Кроме того, незаметно для ученика, гуру создает ситуации, подталкивающие ученика к правильному решению. Ученик никогда не копирует учителя, он старается осмыслить увиденное и услышанное. Ученичество продолжается до тех пор, пока цель не становится внутренней духовной потребностью ученика. Тогда учитель ему больше не нужен», (Мукерджи А. «Мир Тантры»)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Медитация является глубинным процессом, не поддающимся словесному определению. Она постигается только мудростью. Медитативное восприятие основано на сложной системе архетипических форм, всплывающих из глубины сознания. Оно отработано на тысячах практикующих», (Говинда А. «Творческая медитация и многоплановое сознание»).
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Йога не отделяет человека от мира, она освобождает его от иллюзий и предрассудков, привычных штампов мышления и власти эмоций над разумом. Основную роль в этом играет личное усилие разума и создание предрасположенности к сознательному концентрированию внимания. Надежда на космические силы, астрал, великую мудрость кого-то является грубой ошибкой», (Элиад М. «Патанджали и йога»)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Поток сознания остановить невозможно, но его можно направить в нужную сторону, задав ему тему, вызывающую глубокий интерес», (Говинда А. «Основы тибетского мистицизма»).
|